 Wysłany:
Sob 12:47, 28 Lis 2020 Temat postu: |
||
Jak widzimy, lata temu i nie raz było pisane o tych różnych modlitwach o uwolnienie, uzdrowienie i przebaczenie Bogu. Teraz 28 listopada 2020 roku Komisja Nauki Wiary KEP wypowiedziała się o praktyce duchowej „przebaczenia Bogu” Komisja Nauki Wiary KEP: praktyka duchowa „przebaczenia Bogu” nie jest zgodna z wiarą Kościoła Praktyka duchowa „przebaczenia Bogu”, polegająca na wzbudzaniu aktów przebaczenia Bogu, nie jest zgodna z wiarą Kościoła – czytamy w dokumencie Opinia teologiczna na temat praktyki „Przebaczenia Bogu” opublikowanym przez Komisję Nauki Wiary Konferencji Episkopatu Polski. Dokument Opinia teologiczna na temat praktyki „Przebaczenia Bogu” zrodził się z dostrzeżenia wśród wiernych wzrostu zainteresowania tą praktyką duchową. Wspomniane „przebaczenie” miałoby polegać na wewnętrznej lub zewnętrznej deklaracji przebaczenia Bogu lub na prośbie skierowanej do Boga o łaskę takiego przebaczenia. Autorzy dokumentu zauważyli, że niekiedy używa się wyrażenia „przebaczenie Bogu” na oznaczenie duchowego aktu, który tradycyjnie nazywany jest „przyjęciem Bożej woli”, zgodnie ze słowami z Modlitwy Pańskiej: „Bądź wola Twoja!” (Mt 6,10). „Przebaczeniem” nazywa się wtedy akt zgody na zrządzenia Opatrzności. W takim wypadku jest to raczej zmiana języka, niż oznaczanej treści. Taka zmiana – jak podaje dokument – może jednak prowadzić do niepotrzebnych nieporozumień i błędnych skojarzeń, dlatego należy stosować osadzone w nauczaniu Kościoła nazewnictwo, a zatem: „przyjmuję wolę Bożą” oraz „ufam Bogu”, nie zaś: „przebaczam Bogu”. Zdarza się jednak, że duchowa praktyka „przebaczenia Bogu” nie jest rozumiana jako równoznaczna z „przyjęciem Bożej woli”, lecz jest aktem o odmiennym charakterze, w którym chodzi o rzeczywiste przebaczenie Bogu. Wobec tak rozumianej praktyki dokument stwierdza, że ani na kartach Starego i Nowego Testamentu, ani w żadnych pomnikach Tradycji nie znajdujemy praktyki przebaczenia Bogu lub zachęty do niej. Autorzy dokumentu podkreślają, że nieobecność praktyki „przebaczenia Bogu” w Piśmie Świętym i Tradycji jest w pełni zrozumiała, ponieważ praktyka ta sprzeciwia się objawionej nauce o transcendencji Boga wobec człowieka, prawdzie o Opatrzności Boga i o naturze przebaczenia. Biorąc zatem pod uwagę to, że praktyka przebaczania Bogu nie znajduje się w objawionym źródle Prawdy oraz że stoi w sprzeczności z objawioną nauką o relacji Boga do człowieka, o Opatrzności Boga i o naturze przebaczenia, w dokumencie stwierdzono, że praktyka przebaczania Bogu nie jest zgodna z wiarą Kościoła. BP KEP https://episkopat.pl/komisja-nauki-wiary-kep-praktyka-duchowa-przebaczenia-bogu-nie-jest-zgodna-z-wiara-kosciola/ Zobacz: Pełny tekst dokumentu Komisja Nauki Wiary KEP: praktyka duchowa „przebaczenia Bogu” nie jest zgodna z wiarą Kościoła (...) https://www.ekai.pl/komisja-nauki-wiary-kep-praktyka-duchowa-przebaczenia-bogu-nie-jest-zgodna-z-wiara-kosciola/ |
| Wysłany:
Śro 16:33, 16 Sie 2017 Temat postu: |
| Potrzebna jest działalność apologetyczna, są nieliczne próby, polecam tę stronę:
http://apologetyka.katolik.pl/serwis-apologetyczny-reaktywacja/?fref=gc https://apologetyka.katolik.pl/spis-tresci/ |
| Wysłany:
Nie 15:09, 30 Lip 2017 Temat postu: Re: Uzdrowienia międzypokoleniowe oraz modlitwy o uwolnienie |
||
Pisał bp Andrzej Siemieniewski, 18 października 2012: 3. MODLITWA O UWOLNIENIE W szerszej sprawie modlitwy o uwolnienie z demonicznych wpływów spowodowanych także innymi przyczynami mamy list Kongregacji Nauki Wiary z 1985 roku zatytułowany Inde ab aliquot annis podpisany przez jej prefekta kard. J. Ratzingera, dzisiejszego papieża Benedykta XVI. Zawiera on następujące normy dotyczące modlitwy o uwolnienie prowadzonej przez osoby świeckie (sub ductu laicorum) nawet w obecności kapłana (etiam praesente sacerdote): a. nie wolno używać egzorcyzmu Leona XIII ani w całości ani w formie skróconej; b. w przypadku modlitwy związanej z podejrzeniem jakiegoś wpływu złego ducha (diabolicum influxum aliqualiter revelare videntur) nie wolno zwracać się do złego ducha i dążyć do poznania jego tożsamości. c. należy modlić się o wyzwolenie od złego zgodnie z zasadami biblijnymi, czyli przez modlitwę zwróconą do Boga Ojca: „zbaw nas ode złego”. Ufność w zwycięstwo nad złym duchem należy pokładać w mocy sakramentów i wstawiennictwa Maryi oraz aniołów i świętych. d. Kard. Ratzinger przypomniał, że biskupi powinni czuwać nas przestrzeganiem tych zasad. Wynika z tego, że należy zaprzestać modlitwy wstawienniczej o uwolnienie, jeśli bez udziału egzorcysty ustala się rodzaje złych duchów – duch alkoholizmu, duch nieczystości, duch Izebel, Antychryst itd. – aby potem odsunąć je od działania poprzez bezpośredni rozkaz lub inne formuły skierowane do złych duchów takie jak: „związuję waszą moc…”, „niech będzie związana moc duchów…”, „niech natychmiast odejdą złe duchy i niech nigdy nie wracają…”. W temacie: Normy dotyczące modlitwy o uwolnienie wiele jest pisane tu: http://www.traditia.fora.pl/nowa-wiosna-kosciola-posoborowego,31/normy-dotyczace-modlitwy-o-uwolnienie,15529.html |
| Wysłany:
Pon 18:44, 03 Kwi 2017 Temat postu: |
| Odpowiedź ks. Daniela i dziś tj. 3 kwietnia 2017 r. zostało wydane oświadczenie abp Depo:
http://www.traditia.fora.pl/nowa-wiosna-kosciola-posoborowego,31/o-daniel-galus,12718-15.html#75715 |
| Wysłany:
Wto 13:58, 28 Mar 2017 Temat postu: |
| Odnośnie ks. Daniela i jego wspólnoty, ostatni komunikat tu:
http://www.traditia.fora.pl/nowa-wiosna-kosciola-posoborowego,31/o-daniel-galus,12718.html#75705 |
| Wysłany:
Pon 22:06, 21 Lis 2016 Temat postu: |
||
W tym wątku wiele pisze, wnioski proszę sobie wyciągnąć. Jest wypowiedź KEP, ale kto to respektuje? i czy w ogóle respektuje? - to nie wiem. A ta wspólnota to była całkiem odlotowa i chyba nawet postawili się poza Kościołem. Jak można usłyszeć z wypowiedzi teraz wrócili i chcą być w jedności. W innym wątku są zamieszczone dwa inne filmiki z Mszy tej wspólnoty i uzdrowienia: (...) http://www.traditia.fora.pl/nowa-wiosna-kosciola-posoborowego,31/o-daniel-galus,12718.html#60420 Onego czasu Prefekt Kongregacji Nauki Wiary kard. Gerhard Ludwig Müller powiedział, że ruchy charyzmatyczne są jak nieplanowane dzieci, które przyszły na świat 
(...) http://www.traditia.fora.pl/nowa-wiosna-kosciola,139/kard-m-ller-ruchy-charyzmatyczne-jak-nieplanowane-dzieci,17235.html |
| Wysłany:
Nie 23:05, 20 Lis 2016 Temat postu: |
| Czyli modlitwa o uwolnienie, uzdrowienie nie są dobre?
Katolik nie powinien w nich uczestniczyć? |
| Wysłany:
Śro 16:35, 20 Sty 2016 Temat postu: |
||
Poniżej fragmenty z powyższego filmiku: Podziekowanie o. Daniela i wspólna modlitwa (Wierzę .... ) za Kościół, biskupów, diecezje ... (...) https://youtu.be/SCp5gJ8oC88?t=2475 Specjalna modlitwa za abp Depo: (...) https://youtu.be/SCp5gJ8oC88?t=2582 Spotkanie otwarte 05.12.2015- uwolnienie i uzdrowienie wewnętrzne (...) https://www.youtube.com/watch?v=5VB7OIX1FA8 |
| Wysłany:
Śro 15:45, 20 Sty 2016 Temat postu: |
| O. Daniel z Czatachowej wraz ze swoją wspólnotą która była mocno na cenzurowanym u miejscowego biskupa:
Bp Czaja apeluje o czujność i rozwagę (...) http://opole.gosc.pl/doc/2179449.Bp-Czaja-apeluje-o-czujnosc-i-rozwage/3 ... organizuje takie oto ogólnopolskie spotkania: 
... cała galeria: https://www.mimj.org/spotkanie-otwarte-17-01-2016-foto/ ... widzimy, taka jest właśnie skala zjawiska! Spotkanie otwarte 17.01.2016- Hala Arena ważne informacje (...) https://www.mimj.org/spotkanie-otwarte-17-01-2016-hala/ Rozejrzeć się na stronie to non stop organizują takie swoje takie spotkania. To ich nie obowiązuje? (...) http://www.traditia.fora.pl/nowa-wiosna-kosciola-posoborowego,31/episkopat-polski-nt-grzechu-pokoleniowego-i-uzdrowienia,13798.html Jak w przysłowiu, "pod latarnią najciemniej" abp W. Depo na spotkaniu otwartym 17.01.2015 (...) https://www.youtube.com/watch?v=SCp5gJ8oC88 |
| Wysłany:
Nie 22:14, 06 Gru 2015 Temat postu: |
Bardzo mądre sugestie Pan tu porusza i pytanie jak najbardziej właściwe, czy i kto egzekwuje od kapłanów wierność tej decyzji? Rekolekcjami charyzmatyków nie interesuję się i książek w tym temacie nie znam. Tę pozycję, którą Pan podaje, znalazłam:
... taki opis odnośnie powyższej ksiązki: O. Józef Witko poleca: Modlitwa o uzdrowienie międzypokoleniowe ks. Tournyola du Closa W swojej książce „Ja jestem Bogiem Abrahama, Izaaka, Jakuba” o. Józef Witko na str. 157 poleca Modlitwę o uzdrowienie międzypokoleniowe zaczerpniętą z książki egzorcysty ks. Tournyola du Closa Uwolnienie z mocy złego ducha. ... tu można poczytać tę książkę: http://docplayer.pl/4522955-Ks-tournyol-du-clos-uwolnienie-z-mocy-zlego-ducha.html Doczytałam też, że książka ks. Tournyola du Closa posiada imprimatur: Nr 2160/2010 z dnia 24 sierpnia 2010 r. bp Jan Zając, wikariusz generalny ks. Kazimierz Moskała, wicekanclerz ... czyli jakaś asekuracja jest. Rekolekcje o. Witko są zapowiedziane: http://www.odnowa.org/?p=1571 Tak sobie myślę, że te książki były wcześniej wydane, jak i to udzielone imprimatur, a uchwała KEP jest z 6 października 2015 r. Może coś zaczną działać? w sensie jakiegoś egzekwowania tego? Ale ... mimo wszystko popieram Pana propozycję, żeby o tym pisać do Sekretariatu KEP z prośbą o zbadanie teologiczne rekolekcji o. Witko przez niezależnych teologów oraz o zakaz rozpowszechniania książki i rekolekcji odwołujących się do uzdrowienia międzypokoleniowego. Może zaproponuje Pan i poda tu treść takiego listu, adres na jaki wysyłać, to myślę, że będzie więcej chętnych żeby wysłać to do KEP. |
| Wysłany:
Nie 16:40, 06 Gru 2015 Temat postu: A o. Witko dalej robi swoje |
| Laudetur Iesus Christus!
Czytam Państwa wpisy i jestem zafascynowany, ponieważ w mojej głowie zaczęło się wiele zmieniać po kilkunastoletnim doświadczeniu Odnowy. Jestem zaskoczony biernością Episkopatu Polski w sprawie wielce kontrowersyjnej, czyli uzdrowienia międzypokoleniowego. Powstał list, ale czy jest w Kościele ktoś, kto egzekwuje od kapłanów wierność tej decyzji? Wszystkie decyzje są nic nie warte, jeśli zabraknie w nich konsekwencji m.in. ukarania za nagminne nieposłuszeństwo. Chciałbym Państwu powiedzieć o sprawie, która bardzo mnie boli. Otóż o. Józef Witko nadal organizuje rekolekcje o uzdrowieniu międzypokoleniowym. Ten kapłan jest pewnie prekursorem tego tematu w Polsce. Mimo to jego rekolekcje nie zostały przebadane przez specjalistów, a książka (zwłaszcza "Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba") nie jest wyłączona ze sprzedaży. Teraz szykuje się do kolejnych rekolekcji. Franciszkanin jawnie zapowiada, że będą one oparte na wspomnianej przeze mnie książce, która wprost mówi o grzechu międzypokoleniowym. By jednak nie "czepiać się" jego rekolekcji, zmienił ich tytuł. I co? Dla Episkopatu jest ok? Jak mamy poważnie traktować naszych pasterzy, skoro nie potrafią oni ukrócić wątpliwych działań zakonnika? Czy to jest wzór dla innych kapłanów - a może i oni będą wiedzieli, że nie należy poważnie traktować biskupich rozporządzeń? Wiem że przemawia przeze gorycz, ale jest mi smutno że tak dzieje się w naszym Kościele. Myślałem by zaproponować Państwu pisanie listów do Sekretariatu KEP z prośbą o zbadanie teologiczne rekolekcji o. Witko przez niezależnych teologów oraz o zakaz rozpowszechniania książki i rekolekcji odwołujących się do uzdrowienia międzypokoleniowego. Nie mogę podać linka do informacji o planowanych w styczniu (po zakazie) rekolekcjach z powodu zabezpieczenia. Noszą one tytuł "Uzdrowienie relacji w rodzinie" prowadzone przez o. Witko i promowane przez Odnowę w DŚ. |
| Wysłany:
Pią 18:21, 13 Lis 2015 Temat postu: |
Z profilu ks. Bartłomieja Kozieja, który poniższe pismo udostępnił i napisał: "Pismo dostałem z kurii razem z obszernym wyjaśnieniem teologicznym"
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1023809697683066&set=a.752408294823209.1073741840.100001621366432&type=3&theater |
| Wysłany:
Śro 10:39, 18 Mar 2015 Temat postu: |
| "(...) Jeżeli zaś sam powinieneś wychowywać dzieci, to pamiętaj o prawie dziedziczności, pamiętaj o ciążącej na tobie odpowiedzialności. Nie wychowuj licznymi rozkazami, nie groźbami i różnorodnymi przepisami, lecz najpierw pokaż im własnym życiem czego od nich żądasz. (...)"
Prawo dziedziczności - dobrzy rodzice - dobre dzieci. (...) http://www.traditia.fora.pl/katechizm-nauka-katolicka,15/prawo-dziedzicznosci-dobrzy-rodzice-dobre-dzieci,6594.html |
| Wysłany:
Czw 10:50, 22 Maj 2014 Temat postu: |
| Na frondzie zamieszczony jest artykuł bp prof. dr hab. Andrzeja Siemieniewskiego, który ukazał się w numerze 21 (maj 2014) Miesięcznika Egzorcysta:
"Uzdrowienie międzypokoleniowe" (...) Po pierwsze więc, dość powszechną nauką Ojców jest to, że tekst z Księgi Wyjścia (20, 5 i paralelne) odnosi się do sytuacji przed chrztem. Natomiast do ochrzczonego chrześcijanina stosują się inne miejsca Biblii, a zwłaszcza: „Ojcowie jedli zielone winogrona, a zęby ścierpły synom?” Na moje życie – wyrocznia Pana Boga: nie będziecie więcej powtarzali tej przypowieści (Ez 18, 2-3). Według św. Augustyna nie jest możliwe, aby duchowe skutki grzechu przetrwały chrzest, gdyż zostały utopione w wodzie chrztu. Przed chrztem człowiek żyje „pod Prawem”, po chrzcie – w łasce. Augustyn uczył, że duchowe kary za grzechy przodków ponosi się tylko wtedy, kiedy powtarza się ich grzechy. Św. Jan Chryzostom z całą mocą występował przeciw idei ponoszenia duchowych konsekwencji grzechu przez potomków. Po drugie zaś, nawet te kary, które określone są w Biblii jako trwające do trzeciego i czwartego pokolenia, to według Chryzostoma – podobnie jak i Augustyna – tylko konsekwencje społeczne. Na przykład po wyjściu z Egiptu wszyscy ponieśli konsekwencje grzechów niektórych (i wymarli na pustyni). Wybitny autorytet Kościoła, jakim jest św. Tomasz z Akwinu, wielokrotnie omawiał problem kar do trzeciego i czwartego pokolenia w „Sumie teologicznej”. Jego wnioski można podsumować sentencją: dzieci nigdy nie ponoszą duchowych konsekwencji grzechów swoich przodków (STh I-II, q. 81, a. 2). Mogą natomiast ponosić skutki społeczne (całe społeczeństwo cierpi za błędy minionych pokoleń) i skutki wychowania w negatywnie oddziałującej rodzinie (dziedziczenie patologii środowiskowej). (...) http://www.fronda.pl/a/uzdrowienie-miedzypokoleniowe,37679.html |
| Wysłany:
Czw 14:26, 31 Paź 2013 Temat postu: |
| I jeszcze śp. Pani Maria Kominek OPs:
Maria Kominek OPs: „Uzdrowienie czy…” – o grzechu międzypokoleniowym. "(...) Skąd się wywodzi praktyka i idea „uzdrowienia międzypokoleniowego”? Otóż prekursorem jest dr Kenneth McAll – urodzony w Chinach anglikański lekarz terapeuta i jednocześnie misjonarz. Wiele lat swego życia spędził w Chinach, gdzie doszedł do wniosku, że istnieje związek pomiędzy niektórymi chorobami a siłami zła. Po powrocie do Anglii pracował z psychicznie chorymi, stosując w terapii również praktykę modlitwy. Łącząc doświadczenia Wschodu z praktyką lekarską doszedł do wniosku, że duchy przodków muszą odgrywać niebagatelną rolę w chorobach somatycznych potomków. Wprowadził do terapii drzewo genealogiczne. Sam niezrównoważony psychicznie chwalił się spotkaniami z Jezusem na chińskich równinach, gdzie Jezus miał go odwiedzać, by pospacerować z nim. Jego prace dały początek nowemu zjawisku – poszukiwaniu uzdrowienia w minionych pokoleniach. Na nim też powołuje się o. Robert DeGrandis, autor poczytnej książki Uzdrowienie międzypokoleniowe: osobista podróż ku przebaczeniu. (...)" http://www.krajski.com.pl/806mkuzdr.htm |